又遇暑期檔，這些追劇必備知識(shí)點(diǎn)你get了嗎？
「本文來(lái)歷：群眾網(wǎng)」
最近你追劇了嗎？看完精彩的奧運(yùn)賽事，暑期檔影視劇再一次回到群眾視野。古裝、懸疑、偶像……當(dāng)咱們翻開一部電視劇或電影時(shí)，除了看劇情，你有沒有獵奇過(guò)那些優(yōu)異影視劇怎樣刻畫人物？影視劇的暗地又有哪些不為人知的故事？
實(shí)際上，影視劇制造是一個(gè)反常巨大而繁瑣的進(jìn)程，一部制造精巧的劇集制品，離不開背面各個(gè)專業(yè)崗位的通力支撐，而在追劇黨的放大鏡下，任何細(xì)小細(xì)節(jié)的處理都可能作用爆點(diǎn)，讓人直呼上頭。在滔客說(shuō)APP、華為視頻上線的DIGIX TALK中，來(lái)自各個(gè)領(lǐng)域的學(xué)者、服化道專家從不同視角共享了影視劇背面的那些故事，從英豪人物的刻畫到抗戰(zhàn)電影里的實(shí)在前史，從服飾妝容到禮儀特效，DIGIX TALK帶你一邊追劇一邊漲常識(shí)。
肯定力氣之外，什么才是英豪人物的標(biāo)配？
在大多數(shù)影視劇中，至少都會(huì)有一個(gè)英豪人物，給觀眾帶來(lái)心靈感化與無(wú)限向往，讓人記憶猶新。那么這類英豪人物到底是怎樣刻畫出來(lái)的？
以《瑯琊榜》為例，我國(guó)傳媒大學(xué)教授江逐浪解讀了我國(guó)式英豪。在這部劇中，盡管命不久矣，主角梅長(zhǎng)蘇依然堅(jiān)持用他有限的生命和巨大的品格去完結(jié)一項(xiàng)嚴(yán)重的使命，他把自己與自己的斗爭(zhēng)作用徹底剝離開來(lái)，讓觀眾無(wú)比心痛，一個(gè)英豪的人物形象也被高高地豎了起來(lái)。
以往咱們一般會(huì)以為，具有肯定力氣的人才干成為英豪，但實(shí)際上，“梅長(zhǎng)蘇”一類的英豪人物卻更杰出。在《三國(guó)演義》傍邊，呂布的武力值最高的，諸葛亮的策略是取勝要害，可實(shí)在的榜首英豪卻是身世草莽的劉備，由于他胸襟全國(guó)、心有蒼生，其所代表得品德要素坐落力氣和智力之上。
江逐浪以為，我國(guó)傳統(tǒng)文明考究修身齊家治國(guó)平全國(guó)，因而，我國(guó)影視劇中的英豪往往是永久價(jià)值的代表者和實(shí)踐者。他們將個(gè)人價(jià)值牢牢附著于集體價(jià)值的認(rèn)同上，在困厄中依然據(jù)守心里，為完成最高價(jià)值不懼獻(xiàn)身，讓觀眾一次次留下熱淚、感喟不已。
英豪歷來(lái)不少，而有一類影視劇最不缺英豪，那就是抗戰(zhàn)影視。文明學(xué)者薩蘇介紹，盡管這類影視劇以藝術(shù)形式出現(xiàn)，其內(nèi)核卻是由實(shí)在的抗戰(zhàn)故事所構(gòu)成。
由不行忘卻的前史改編而來(lái)，抗戰(zhàn)體裁影視劇數(shù)不勝數(shù)，或多或少都以某種視點(diǎn)復(fù)原了當(dāng)年的場(chǎng)景。如咱們耳熟能詳?shù)慕?jīng)典老電影《小兵張嘎》，敘述了抗日戰(zhàn)場(chǎng)上神出鬼沒的兒童團(tuán)勇敢抗敵的故事。在電影中，嘎子混進(jìn)敵人據(jù)點(diǎn)，合作偵察員完結(jié)使命，展示了一個(gè)性情明顯的少年英豪形象。
張嘎是“淀上神兵”——雁翎隊(duì)隊(duì)員的化身，而實(shí)在前史上像張嘎這樣的人和事還有許多。薩蘇在講演中共享了一個(gè)小偵察員和“油條”的故事，當(dāng)年這個(gè)小偵察員活動(dòng)在敵人的“心臟”區(qū)域，每天擔(dān)任把收集到的情報(bào)送到郊外。怎樣送呢？手里抓著一只預(yù)先切成兩半的油條，情報(bào)就塞在里邊，碰上查看就吃掉再送一次，就這樣憑仗一根根油條和靈活應(yīng)變完結(jié)了許多使命。
身處平和年代，這類體裁的影視化傳達(dá)更能讓現(xiàn)代青年人反思日子的來(lái)之不易。在前史這面鏡子的照映下，它們不只是藝術(shù)產(chǎn)品，也成為進(jìn)步前史文明涵養(yǎng)、建立愛國(guó)主義思維和正確的前史觀的重要途徑。
“副角”也能加成，服化道怎樣顯示細(xì)節(jié)之美？
影視劇除了看人物和劇情，服化道等“副角”也越來(lái)越成為衡量質(zhì)量凹凸的規(guī)范。在劇情合格的基礎(chǔ)上，精巧的服化道有時(shí)甚至能“解救”一部劇。
看古裝劇時(shí)，觀眾榜首眼就會(huì)看到服飾。影視劇服裝實(shí)質(zhì)是扮演服裝，脫胎于戲曲服裝，一般會(huì)給一個(gè)人物規(guī)劃一套造型并繼續(xù)地運(yùn)用，妄圖制造臉譜化的作用，加大人物差異而弱化場(chǎng)合、時(shí)刻要素。
那么影視劇中的服裝就不需求反映前史了嗎？陳詩(shī)宇以為并不如此。跟著前史服裝復(fù)原作業(yè)的推動(dòng)、觀眾遍及水準(zhǔn)的進(jìn)步，以及許多特寫鏡頭和細(xì)節(jié)描繪的拍照趨勢(shì)，都對(duì)影視劇的服裝考證度有了更高的要求。
近年來(lái)，像《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》中素圓領(lǐng)袍、《延禧攻略》里純妃的芷青色吉服，不只實(shí)在地出現(xiàn)出那個(gè)年代的面貌，契合內(nèi)核情節(jié)的推動(dòng)，也廣受觀眾好評(píng)。作為影視劇美術(shù)規(guī)劃者，陳詩(shī)宇以為要可以先領(lǐng)略到實(shí)在的美感，放棄固有的成見，引領(lǐng)和帶動(dòng)觀眾關(guān)于前史實(shí)在的愛好。
禮儀同樣是古裝劇的一大亮點(diǎn)，在電視劇《知否知否，應(yīng)是綠肥紅瘦》中，以明蘭為代表的女孩在行禮時(shí)都是右手放在左手前，而男人行禮連手時(shí)，卻是左手壓著右手。
影視劇禮儀輔導(dǎo)劉雨眠介紹，古裝劇禮儀的根本規(guī)范之一就在于男女手勢(shì)的差異，而這種差異也有實(shí)在的根據(jù)，如《禮記·內(nèi)則》：凡男拜上左手，女拜上右手?？墒牵謩?shì)姿勢(shì)并不是亙古不變的金科玉律，在不同場(chǎng)合中、年代發(fā)展中也會(huì)發(fā)生一些改變。
六年禮儀輔導(dǎo)從業(yè)閱歷，從擔(dān)任動(dòng)作的整齊劃一，到尋求相應(yīng)朝代中禮儀的靠譜程度，劉雨眠感受到，電視劇制造越來(lái)越注重禮儀的輔佐作用。現(xiàn)在，禮儀輔導(dǎo)現(xiàn)已開端輔佐服化道各個(gè)部門，為了讓古裝劇更經(jīng)得起琢磨，也為了讓觀眾得到愈加沉溺式的領(lǐng)會(huì)，了解古人日子的豐厚和禮儀的深沉。
直到今日，由楊樹云主導(dǎo)扮裝規(guī)劃的幾部經(jīng)典古裝劇《紅樓夢(mèng)》《武則天》仍是被許多觀眾奉為圭臬。作為一位專業(yè)扮裝規(guī)劃師，楊樹云會(huì)根據(jù)電影的劇本、根據(jù)人物、根據(jù)情節(jié)來(lái)規(guī)劃每一個(gè)人物的造型。
在DIGIX TALK行將上線的《影視妝容的力氣》中，楊樹云將以《武則天》為例敘述造型規(guī)劃對(duì)人物的刻畫才能。電視劇《武則天》中，主演劉曉慶從十四歲一向演到八十歲，年紀(jì)橫跨六十多歲，這對(duì)藝人和扮裝組來(lái)說(shuō)都是巨大的應(yīng)戰(zhàn)。經(jīng)過(guò)每一個(gè)階段的劇情整理，楊樹云以戲曲抵觸、對(duì)立心思剖析人物的精力和心思，然后找到人物的外在特征，又融入古籍文物、藝術(shù)發(fā)明中找到的前史與美的根據(jù)，終究與創(chuàng)作者們一起作用了一部匠心之作。
此外，影視劇里常常出鏡的馬匹、風(fēng)險(xiǎn)動(dòng)物，許多時(shí)分其實(shí)是專業(yè)的仿生機(jī)械道具。影視物理特效師王乃鵬介紹，在拍照中，這類特效道具能維護(hù)藝人的安全，使其在加快、拽韁繩等動(dòng)作下得到維護(hù)。
作為物理特效師，王乃鵬參加了許多影視劇的拍照，《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》中的馬匹、《海上牧云記》里的巨狼都出自他的手筆，精深的道具制造技能帶來(lái)了極為傳神的作用，絲毫不差勁于CG特效。在王乃鵬看來(lái)，不論往后電腦CG特效有多么興旺，仿生機(jī)械永久不行被代替。
影視劇是日常日子永久的調(diào)味劑，咱們總能從中看見更多樣的人生和景色，領(lǐng)會(huì)或悲或喜的心情，但或許更重要的出題是，怎樣從中羅致養(yǎng)分，收成不同的調(diào)查視角。藝術(shù)發(fā)明的真假之間，咱們往往只看到了被出現(xiàn)出的制品，其暗地又有怎樣的故事？假如你對(duì)這些必不行少的制造進(jìn)程感愛好，不如在DIGIX TALK從更多視點(diǎn)動(dòng)身，了解影視劇的不同組成部分?；蛟S某一部電影或電視劇的結(jié)局會(huì)令人丟失，但咱們?nèi)阅軓膭∏榉从车那笆穼?shí)際、制造精巧的細(xì)節(jié)處收成更多新知。
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